طهران: مجلس ٧٣٥/ ١/ (١ - ١٤، ١٢٩٩ هـ) المصدر نفسه ٢٧٨٣ (ص ٢٣١ - ٢٣٣، انظر الفهرس، xi ص ١٦)، طهران: مكتبة أصغر مهدوي ٢٦١ (١٤، في مجلد جامع، ١٢٦٦ هـ، انظر نشرية م ٢، ٩٩)، القاهرة:
طبيعيات ٧٣١ (قسم منه، ١٥٥ - ١٥٦، فهرس المخطوطات، (١٢، iii ,iv ترجمة تركية، فيينا ١٤٩٨/ ٥ (٥٦ أ- ٧٨ ب). مخطوطات أخرى: هـ. بشير ٦٤٩ (٢٢ أ- ٣٠ أ، القرن الحادي عشر الهجري، انظرت. فهد في:
iii ٢, ei
، ص ٩٦٥)، طهران مكتبة مفتاح الخاصة ٤٧٧/ ٢ (نشرية م ٧ ص ٢٤٣)، بغداد، متحف ٢٠٣ (ص ١٦٧ - ٢٠٨، انظر ز. ف. زروق في:
المورد (٣٠٩/ ١٩٧٢ / i ,iii -iv في القاهرة رسالة بلا عنوان تتعلق بالصباغة (على ما وصف ف. سيد: رسالة في الصباغة الكيميائية)، دار، طبيعيات ٧٣١ (٩ - ١٠، ١٠٨٨ هـ، انظر فهرست المخطوطات، iii ,iv ص ١٨٤)، وصفه كراوس (ص ١٧٩) على أنه «extraitsd'ou vragealchimiques ... » وفي لينينغراد مخطوطة أخرى له، جامعة، ١٢٩) ٦٦٢ ms.or. القرن السابع الهجري).
٢ - «كنز الأسرار» أو «كنز الحكمة»:
نور الدين عثمان ٣٦٣١ (١ - ٦٥ ب، القرن ال ١١ هـ)، ٣٦٣٤ (قسم منه، ١٠٣ أ- ١١٢ ب، القرن ال ٩ هـ)، لايدن ١٠٠٨، ٧٨ - ١) ٧٩٦ or.: هـ، انظر، (١٥٢ voorh. آصفيه، الثاني، ١٤٢٠ (٦٣)، مشهد، جوهرشاد ٥٩١/ ١ (مختار واحد). ويذكر ابن وحشية علاوة على ذلك صنعويين يونان فيما يذكر جعفر الصادق وجابر (١) وأبا الخير المصري.
٣ - «كشف الرموز وإشارات الحكماء إلى الحجر الأعظم»:
قونية: يوسف أغا ٥٤٨٦ (غير كامل، ٦٠٧ هـ، انظر أ. آتش في. (٨٩/ ١٩٥٢ /١٦ belletn
(١) ذكر جابر على النحو التالى: «ذكر أبو موسى ... ، أن الشيخ أبا موسى رحمه الله ختمه ... »، نور الدين عثمان ٣٦٣١، ١٢ أ، ١٢ ب.