كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الكيمياء والنبات

أولا: كتب سيميائية وأخرى مشابهة - ٩ - الرسالة المعروفة بذات المباين - ج: 1 - ص: 46

الشرق، (١) ١٠١/ ١٩٥٠ /٣ oriens فهرس المخطوطات، (٢٠٤، Iv ,iii مكتبة حاجي محمود ٤٢٢٤/ ١٢ (٦٣ أ- ٦٤ ب، القرن الثالث عشر الهجرى).

[٩ - الرسالة المعروفة بذات المباين]

وهي موجودة ضمن ممتلكات باول كراوس في القاهرة (٢٨ - ٣٧ ق، القرن الحادي أو الثاني عشر الهجري)، انظر كراوس، ١٨٨، I طهران: جامعة ٩٤١ (١٢ ب ١٧ أ، انظر. (٩٨٣، IVkat.

[١٠ - كتاب غوثديمون. (agathodaimon)]

ch. beatty

٥١٥٣ (١ - ٤٩ أ، ٧٦٢ هـ).

[١١ - خواص الأحجار]

برلين ٦٢١٦ (٣٠ ق، ١٠٠٠ هـ) (٢)، «وقد عالج في ٢١ بابا فائدة الأحجار الكريمة والأحجار الشبيهة بالكريمة والمعادن وذلك بمفهوم إمكانية الانتفاع في أغراض الشفاء وأضاف إلى ذلك كثيرا من الصور المختارة المرموزة المعبّرة. كذلك فقد أدخلت أقوال الحكماء المتقدمين. يتصدر ذلك السحر والشعوذة، (١٣٦، i.siggel) « ... طهران: جامعة، ٤٦، VIII رقم ١٣٥٤ (٣٠ ق القرن الثامن الهجري)، أغلب الظن أن عطارد (انظر المجلد الخامس من (gas استعمل هذا الكتاب في كتاب الحجر، انظر bankipore IV ص ٢٠١، باريس ٢٧٧٥، انظر blochet في مجلة، ٥٠/ ١٢ ١٩١١/ ٤ rso شتاين شنايدر: ترجمات عربية. ar.ubers ص ١٨٣ (١٩٣). هذا وربما تتطابق المخطوطة بعنوان: «منافع الأحجار وخواص الأشياء» والتي جاء في صدرها، قال هرمس: «الزبرجد عجيب رفيع وقد جرب الحكماء» ... ، مع كتاب «خواص

---

(١) فيه: «قال هرمس عليه السلام في الألوان: اللون جنس من الأجناس وإنما جنس الأجناس لأنه يقسم السواد والبياض».
(٢) فيه: «وبعد فإن الله خص كل شئ بمنفعة ... وقد جمعت في كتابي هذا زبدا من أقاويل العلماء المتقدمين في علوم أحجار .. ».