كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الكيمياء والنبات

مجموعة من الكتب - ٢ - "كتاب الأسطقس الأس على رأي الفلاسفة وهو الأول من الثلاثة" - ج: 1 - ص: 309

كمبردج، ٢٨ - ١٦) ٢٢ ٥ li «cambr.» وانظر، (١٦٥، ibrowne باريس ٢٦٠٦ (١٣٩ أ- ١٦٢ أ، القرن العاشر الهجري وانظر، (٥٧٦ vajda طلعت، كيمياء ١٨٧ (١٠٠ أ- ١١٢ أ)، القاهرة، طبيعيات ٣٢٢/ ٢، ٧٣١ (١٨٧ ب- ١٩٢ أ، ١٠٨٨ هـ. وانظر فهرس المخطوطات (١٢٢، iv ,iii طهران، مكتبة أصغر مهدوي، مج ٣٢٧ (٨٦ أ- ٩٨ ب، القرن العاشر الهجرى) وتفسير كتاب الرحمة، القاهرة، طبيعيات ٧٣١ (١٩٢ أ- ١٩٦ أ، انظر فهرس المخطوطات، ٢٨ iii ,iv جار الله ١٦٤١/ ١٥ (٢٠١ أ- ٢١٤ أ، القرن السادس للهجرة وانظر؛ ٩٨/ ١٩٥٠ /٣ oriens: ritter فهرس المخطوطات، (٩٥ iii ,iv آصفية، الثاني، ١٤١٦، ١٤١٨، الثالث، ٥٧٨، ٥٨٢، ٥٨٨، كيمياء ٢٢، ٢٤، ٥٧/ ١٤، ٦٠/ ١٤، ٨٨/ ٢، كراوس رقم ٥؛ وكذلك أنقرة، كلية الإلهيات ٨٦٦٦/ ١٢؛ نشره o.houdas في، berthelot: كيمياء chimie باريس ١٨٩٣ م، م ٣، ١٣٢ - ١٦٠. ولقد شرح الكتاب ابن أبي العزاقر الشلمغانى (ت ٣٢١ هـ/ ٩٣٣ م) وأبو قيران النصيبيني (القرن الثالث/ التاسع)، انظر ابن النديم ٣٥٩، ٣٦٠؛ كراوس»، ٩ i شرح كتاب الرحمة» لشارح مجهول، أنقرة:

كلية الإلهيات ٨٦٦٦/ ١٦؛ «شرح كتاب الرحمة»، يحتمل ل أبي إسماعيل الحسين بن علي بن محمد الطغرائي (المتوفي ٥١٥ هـ/ ١١٢١ م، انظر بروكلمان، ملحق م ١ ٤٣٩) القاهرة: طبيعيات ٧٣١ (١٩٦ - ٢١٣ ق، ١٠٨٨ هـ. انظر فهرست المخطوطات (٧١ - ٧٠ / iii ,iv وانظر بعده ص ٢٥٩ فيما يتعلق بشرح جابر نفسه. وفي حلب مخطوطة أخرى بدون علامة مميزة من ممتلكات حلاق (٢٨ أ- ٤٠ أ، القرن العاشر الهجري) هناك مخطوطتات أخريان، مخطوطة في طهران، كلية الإلهيات ١٦٤ د/ ٢ (انظر فهرس م ١ ص ٢٥٠) وأخرى في بومباي ٢) ١/ ١٦٠ camaor.inst ,hp أ- ٤ أالقرن الحادي عشر للهجرة).

٢ - «كتاب الأسطقس الأس على رأي الفلاسفة وهو الأول من الثلاثة»:

الرسالة الأولى من ال ١١٢ كتابا، باريس ٥٠٩٩ (١٨٥ ب- ١٨٨ أالقرن العاشر الهجرى، انظر؛ (٧١٦ vajda برلين ٦٧) ٢٢٥٠ or.add.oct. أ- ٨٢ أ)،