للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

(بعنوان: ينبوع الحكمة في زجر النفس، ٣ ب- ٢٢ ب، ١٠٧١ - ١٠٨٠ هـ) -؟ ينبوع الحياة، بصرى: عباس ٦٥ هـ (انظر خاقاني رقم ٧٦٩)، هناك ترجمة لاتينية لصاحبها، i.reiske وترجمة ألمانية ل: h.l.fleischer هرمس المثلث trismegistos إلى النفس البشرية، لا يبتسغ عام ١٨٤٠ م، نشرها مع الترجمة الألمانية بعنوان: هرمس المثلث إلى النفس البشرية، لا يبتسغ عام ١٨٤٠ م.

hermetistrismegi stiquiapudarabes ferturdecastigat ionsanimaelibell um ediditlatinevert itadnotationibus illustravitottob ardenhewer, bonnae ١٨٧٣.

كذلك ظهرت ترجمة باللغة الإنجليزية قام بها w.scott في ال hermetica المجلد الرابع، أكسفورد عام ١٩٣٦ م ص ٢٧٧ - ٣٥٢. نشرها: فلمون كاتب، في بيروت عام ١٩٠٣ م، وعبد الرحمن بدوي في الأفلاطونية المحدثة عند العرب، القاهرة ١٩٥٥ م ص ٥١ - ١١٦، وانظر كذلك شتاين شنايدر: «ترجمات عربية ar.ubers. «ص (٦١) ٢٣.

[٢ - رسالة في الموعظة اللطيفة والنصائح الشريفة]

اسطانبول مكتبة الجامعة. أ ١٤٥٨ (٥٥ ب- ٥٦ ب، ١٢٠٦ هـ، انظر فهرس المخطوطات. (٢١٧، ١٦٣، I

[٣ - مقالة في التوحيد]

لقد عرف الكندي هذا الكتاب وأثنى عليه، انظر ابن النديم ص ٣٢٠ وانظر كذلك خولسون: الصابئة، المجلد الثاني chwolson ,ssabier II ص، poimandres: r.reitzenstein، ١٤ - ١٣ لا يبتسغ عام ١٩٠٤ ص ١٧٣.

فضلا عن ذلك فهناك:

كتاب المآرب في جميع الخبايا والمنائح والمطالب، باريس ٢٣٥٧ ق ١٢ - ٥٨ (القرن الحادي عشر الهجري، انظر، (٤٣٨ vajda انظر شتاين شنايدر في المصدر المذكور له أعلاه ص (١٨٥) ١٩٣.