في «النحاس وتحويله»، جار الله ١٥٥٤ (٢١٨ أ- ٢٢٠ أ)، القاهرة: دار، طبيعيات ٧٣١ (٦٤ ب- ٦٦ أ)، انظر كراوس رقم ١٩٠؛ كذلك في بورسه: ح.
شلبي ٧٤٣ (ص ٣٦٩ - ٣٧٢)، مكتبة جامعة اسطانبول، ٦٨/ ٦٣١٤ a. قاستامونو ٨١١/ ٦٨، وانظر فهرس المخطوطات.١٠٠، iii ,iv
٦٩ - «كتاب الظرائف»:
في «تحويل الزئبق إلى حديد وفضة وتثبيت الزئبق»، جار الله ١٥٥٤ (٢٢٠ أ- ٢٢٢ أ)، القاهرة: دار، طبيعيات ٧٣١ (٦٦ أ- ٦٦ ب)، انظر كراوس رقم ١٩١؛ كذلك في بورسه: ح. شلبي ٧٤٣ (ص ٣٧٢ - ٣٨٥)، مكتبة جامعة اسطانبول، ٦٩/ ٦٣١٤ a. قاستامونو ٨١١/ ٦٩، وانظر كذلك فهرس المخطوطات.١٣٣، iii ,iv
٧٠ - «كتاب البيان والتبيان»:
جار الله ١٥٥٤ (٢٢٢ أ- ٢٢٥ ب)، انظر كراوس رقم ١٩٢؛ كذلك في بورسه: ح. شلبي ٧٤٣ (ص ٣٨٥ - ٣٨٩)، مكتبة جامعة اسطانبول، ٧٠/ ٦٣١٤ a. قاستامونو ٨١١/ ٧٠، انظر كذلك فهرس المخطوطات، ١٠٣، iii ,iv الترجمة اللاتينية بعنوان l iberquiestlxxete stpostremusliber: ومما يجب إيضاحه حقيقة الكتابين التاليين:
١ - كتاب الفواضل من السبعين.
٢ - كتاب الإحاق من السبعين، طهران: مكتبة النصيري (مج. انظر. (٤٨، rimaiii، ٤