مخطوطات: تيمور: طب ٣٩٣ (١٩٥، ٥٠٣ هـ)، أسد ٢٤٩١ (١٣١، ١١٢٣ هـ) شهيد علي ٢٠٧٣ (الجزء الرابع، ٢٨٠ أ- ٢٩٦ ب، القرن ال ٩ هـ)، بغداد، متحف ١٣٠٥ (٢٧٩، ١٣٤١ هـ، انظر g.awad في (١٠، xvsumer: الكرملن) «kreml» انظر g.awad في، (٢٨١، viisumer: انظر كراوس رقم ٢١٤٥، روسكا في» b.strauss، ٤٥٦ - ٤٥٣ /١٩٢٨ /٣١ olz: كتاب السم الشاناق» في: مصادر ودراسات في تاريخ العلوم الطبيعية والطب» a.siggel، ٢٣ - ٢١ /١٩٣٥ /٤ كتاب السموم لجابر بن حيان، النص العربي» في ال مترجم ومشروح ١٩٥٨ wiesbaden م.
كتب أخرى عرفت إما عن طريق مقاطع أو عن طريق الاسم «العنوان (وهى تقع عند كراوس في جدول الكتب «bibliographie» تحت رقم ٩٥٧ - ٢٩٨٢). «كتاب الرياض الأصفر»، (كراوس رقم ٩٦٢)، «كتاب زهر الرياض»، ذكر في «كتاب الجلدكي: نهاية الطلب»(كراوس رقم ٩٦٤)«كتاب روضة الفلاسفة»، ذكر في «كتاب درة الغواص» للجلدكي (كراوس رقم ٩٦٥)«كتاب الراحة»، مقاطع منه في كتب متفرقة للطغرائي والجلدكي (كراوس رقم ٩٧١). «كتاب الغريب» حفظت مختارات منه في «كتاب الكافي الوافي» لمحمد بن أحمد المصمودي (كراوس رقم ٩٨٢)، «كتاب آراء سقراط»، ذكر في «كتاب الأحجار» لجابر (كراوس رقم ٩٨٥)، «كتاب حياة النفوس»(كراوس رقم ٩٩٦)، «كتاب المقاصد» وهو يمثل أحد مصادر «كتاب درة الغواص وكنز الاختصاص في علم الخواص»(كراوس ٩٨٩). «كتاب المحمدة»، مقطع منه في «كتاب غاية السرور» للجلدكي (كراوس ١٠٠٢)، «كتاب الدعاوي»، يوجد بعض المقتطفات منه في «كتاب مفتاح الكنوز في حل الرموز» لابن أميل (كراوس رقم ١٠٠٣) - «كتاب رسالة ألف، باء، تاء، ثاء» وفقا لمقطع من «كتاب الإخراج»(مختار رسائل ص ١٤) يلزم أن تشمل هذه الحروف الهجائية سبعمائة حرف وتوضح أصوات اللغات جميعا وكل الأصوات الصم (كراوس رقم ١٠٠٥) - «كتاب روح الأرواح»، (كراوس رقم ١٠٠٧) - «كتاب منافع الحجر»، (كراوس ١٠١٤)، - «كتاب في الاحجار والتدابير»، ذكر في «كتاب الزيبق الشرقي» وفي «كتاب الباب