كتاب مسند الفاروق لابن كثير ت إمام

كتاب النكاح - أثر يذكر في طلاق الفار - ج: 2 - ص: 201

كما سيأتي في مسند ... (١).

أثر آخر

(٥٤٦) قال الثوري (٢): عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عمرَ في الذي يطلِّق امرأتَه وهو مريضٌ؟ قال: تَرِثُهُ في العِدَّة، ولا يَرِثُها.

---

(١) في هذا الموضع بياض في الأصل، ولعله يريد مسند عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-، وهو ليس في المطبوع من «جامع المسانيد والسُّنن».
(٢) ومن طريقه: أخرجه عبد الرزاق (٧/ ٦٤ رقم ١٢٢٠١) والبيهقي (٧/ ٣٦٣).
قال البيهقي في «معرفة السُّنن والآثار» (١١/ ٨٤ - ٨٥): وهذا منقطع بين عمرَ وإبراهيم، ولم يسمعه مغيرة عن إبراهيم، إنما رواه شعبة بن الحجاج، عن مغيرة، عن عُبيدة، عن إبراهيم، عن عمرَ. وعُبيدة الضبِّي غير قوي، وله علَّتان أخريان، ذَكَرهما يحيى بن سعيد القطان.
ثم روى بسنده إلى يحيى بن سعيد أنه قال: كان شعبة يروي حديث مغيرة، عن عُبيدة، عن إبراهيم، عن عمرَ في الرجل الذي يطلِّق وهو مريض، قال يحيى: وكان هشيم يقول في هذا الحديث: ذَكَره عُبيدة، عن إبراهيم، عن عمرَ. قال يحيى: فسألت عُبيدة عنه، فحدثنا عن إبراهيم، عن الشعبي: أنَّ ابنَ هُبيرة كتب إلى شريح في الذي يطلِّق وهو مريض. وليس عن عمرَ.
قلت: وعُبيدة الضِّبي قال عنه محمد بن المثنَّى والفلاَّس: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرَّة: ضعيف. وقال أحمد: ترك الناسُ حديثَ عُبيدة الضبِّي، وهو عُبيدة بن معتِّب. انظر: «الجرح والتعديل» (٦/ ٩٤ رقم ٤٨٧) و «تهذيب الكمال» (١٩/ ٢٧٤ - ٢٧٦).