كتاب يتيمة الدهر

الجزء ٣ - وهذا ما أخرجته من محاسن شعره - ج: 3 - ص: 433

أَصْحَاب التجافيف قوم يأوون الْمَسَاجِد عَلَيْهِم مرقعات كالتجافيف بَعْضهَا مركبة فَوق بعض يُقَال لَهُم الثامولة الصَّبْر لصبرهم على شدَّة فَقرهمْ

(وَأَصْحَاب الشقاعات ... من المشاطح العكر)

الشقاعات جمع شقاع وَهُوَ الوطاء إِذا كَانَ من ألوان أَو لون وَاحِد يكون مَعَ جنس مِنْهُم فيدورون فِي الْمَوَاضِع ويبسطون الشقاع وَيصلونَ عَلَيْهَا وَلَا يأوون إِلَى مَوضِع فَلهَذَا يُقَال لَهُم المشاطح لِأَن المشطح هُوَ الَّذِي يطوف دائبا لَا يفتر

(بَنو التضريب والتدريب ... والتفتيق والأطر)

بَنو التضريب والتدريب قوم لَيْسَ لَهُم عمل إِلَّا جمع الْخرق مَعَهم فهم أبدا فِي رتق أَو فتق

(ترى للقمل فِي كل ... شقاع مِائَتي وكر)

(وَمن دمج فِي الثَّلج ... وَفِي الوحل بِلَا طمر)

دمج إِذا قَامَ فِي الْبرد

(وَلَا ينظر إِلَى كالحا ... ذَا نظر شزر)

(فَلَا يبرح أَو يَأْخُذ مَا يَأْخُذ بالصقر ... )

(وَفِي الغميز منا فتية من رغل قذر ... )

(هم بَيت المشاميل ... مَعَ القنابر الْحفر)

المشاميل الرغفان وَاحِدهَا مشمول والقنابر جمع قنبرة وَهُوَ الكسرة من الْخبز

(غدوا مثل الشَّيَاطِين ... عَلَيْهِم أثر الْفقر)

(فَيَأْتُونَ ببربازار ... كالقفيا من المجري)

بربازار لِأَنَّهُ ذُو ألوان والقفيا هُوَ خبز السَّبِيل الَّذِي يجريه الأعلاء على