كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

المبحث الأول: التفرد والإعلال به عند الإمام أحمد - المطلب الثالث: موقف الإمام أحمد من تفرد الراوي الثقة - ج: 2 - ص: 809

عبدالملك، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: هذا حديث منكر" (١).

وقال أبو زرعة الدمشقي: "وسمعت يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل يقولان في حديث عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر في الشُّفعة، قالا لي: قد كان هذا الحديث ينكر عليه. وسمعت أحمد ويحيى يقولان: كان عبد الملك بن أبي سليمان ثقة" (٢).

وحديث عبد الملك في الشفعة بالجوار أخرجه أبو داود (٣)، والترمذي (٤)، وابن ماجه (٥)، وأبو داود الطيالسي (٦)، وأحمد (٧)، وابن أبي شيبة (٨)، والطحاوي (٩)، والبيهقي (١٠). ولفظه: "الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان غائباً إذا كان طريقهما واحداً".

وقد تفرد به عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء، ومن أجله تكلم فيه شعبة. وقال: لو روى حديثاً آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه، ومثله عن يحيى القطان (١١).

ومما يدل على أن تفرده هو علة نكارته عند شعبة أن وكيعاً روى عن شعبة

---

(١) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله ٢/ ٢٨١ رقم ٢٢٥٦.
(٢) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/ ٤٦٠ رقم ١١٦٩.
(٣) سنن أبي داود ٣/ ٧٨٧ ح ٣٥١٨.
(٤) الجامع ٣/ ٦٥١ ح ١٣٦٩.
(٥) سنن ابن ماجه ٢/ ٨٣٣ ح ٢٤٩٤.
(٦) مسند الطيالسي ص ٢٣٤ ح ١٦٧٧.
(٧) المسند ٢٢/ ١٥٥ ح ١٤٢٥٣.
(٨) المصنف ٤/ ٣٨٤ ح ٢١٢٩٨، ٤/ ٥١٨ ح ٢٢٧٢١.
(٩) شرح معاني الآثار ٤/ ١٢٠.
(١٠) السنن الكبرى ٦/ ١٠٦.
(١١) الكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ١٩٤٠.