وَقَوله:{أَو الطِّفْل الَّذين لم يظهروا} أَي: الْأَطْفَال الَّذين لم يظهروا، وَاحِد بِمَعْنى الْجمع.
وَقَوله:{لم يظهروا على عورات النِّسَاء} أَي: لم يطيقوا أَمر النِّسَاء، وَيُقَال:" لم يظهروا على عورات النِّسَاء " أَي: لم يعرفوا الْعَوْرَة من غير الْعَوْرَة فَلم يميزوا، وَقيل: لم يبلغُوا حد الشَّهْوَة.