للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ثالثًا: من المعقول:

١ ـ أن التيمم قبل الوقت لا حاجة إليه كما لو تيمم مع وجود الماء (١).

المناقشة:

نوقش من وجهين:

الوجه الأول: أنه يلزم من قولكم هذا بطلان التيمم في أول الوقت، ومن تيمم للنافلة (٢).

الجواب:

أجيب بالمنع؛ لأن تيممه في أول الوقت ليبرئ ذمته من الصلاة الواجبة وإحراز فضيلة أول الوقت من أكبر الحاجات، وكذلك بالناس حاجة إلى النوافل لتكثير حسناتهم وتكفير سيئاتهم (٣).

اعتراض:

قد يعترض بأن إحراز فضيلة أول الوقت لا يكون إلا بالتطهر قبل الوقت.

الوجه الثاني: أن التيمم مع وجود الماء حصل مع القدرة على الأصل فلم يجز البدل، وقبل الوقت لم يقدر على الأصل فجاز البدل، كما لو كان في الوقت (٤).


(١) المنتقى للباجي (١/ ١١١)، المجموع (٢/ ١٩٣)، المغني (١/ ٣١٣).
(٢) التجريد (١/ ٢٣٠).
(٣) الانتصار (١/ ٤٣٧).
(٤) التجريد (١/ ٢٣٠)، تبيين الحقائق (١/ ١٣٠).

<<  <   >  >>