كتاب أحكام التيمم دراسة فقهية مقارنة

المبحث الخامس التيمم لمن أراق الماء أو باعه أو وهبه ولم يترك ما يتطهر به - المطلب الأول حكم إراقة الماء بعد دخول الوقت - ص: 151

المطلب الأول

حكم إراقة الماء بعد دخول الوقت

اتفق جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة على تحريم إراقة الماء الصالح للطهارة به بعد دخول الوقت، وهو يعلم أنه لا يجد غيره، وذلك لأنه وسيلة إلى فوات الطهارة بالماء الواجبة (١).

واختلفوا في حكم التيمم في هذه الحالة، فهل يصح تيممه ولا تلزمه الإعادة أم لا؟ وذلك على قولين (٢):

القول الأول: أنه لا تجب عليه الإعادة ويصح تيممه، وهو قول المالكية، والأصح عند الشافعية، والصحيح عند الحنابلة.

القول الثاني: أنه تجب عليه الإعادة ولا يصح تيممه، وهو وجه للشافعية والحنابلة.

أدلة القول الأول:

استدل القائلون بأن من أراق الماء بعد دخول الوقت لا تجب عليه إعادة الصلاة ويصح تيممه، بما يلي:

---

(١) مواهب الجليل (١/ ٥٢٧)، المجموع (٢/ ٢٤٥)، كشاف القناع (١/ ٤٠١).
(٢) الإشراف (١/ ١٧٤)، الذخيرة (٢/ ٢٤٠)، العزيز (١/ ٢٠٧)، روضة الطالبين (١/ ٢١١)، تصحيح الفروع (١/ ٢٨٣)، شرح منتهى الإردات (١/ ١٨٨).