كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري

ذكر اختلافهم في سورة هود ﵇ - ص: 240

١٠ - قرأ حمزة وحفص ﴿أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا كَفَرُوا رَبَّهُمْ﴾ [٦٨] بغيرِ تنوينٍ هنا، وفي الفرقان [٣٨] والعنكبوت [٣٨] والنجم [٥١]، ووافقهما أبو بكر في النجم، وقرأ بالتنوين في أربعتهنَّ مَنْ بَقِيَ.

١١ - قرأ الكسائيُّ ﴿أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ﴾ [٦٨] بخفض الدَّال مع تنوينها، وقرأ بنصبِ الدَّال من غيرِ تنوينٍ مَنْ بَقِيَ.

١٢ - قرأ حمزة والكسائيُّ ﴿قَالَ سَلَامٌ﴾ [٦٩] بكسرِ السين وسكونِ اللامِ من غيرِ ألفٍ ومثله في سورة والذاريات [٢٥]، وقرأ بفتحِ السينِ وألفٍ بعدها في السورتين مَنْ بَقِيَ.

١٣ - قرأ ابن عامر وحمزة وحفص ﴿يَعْقُوبَ﴾ [٧١] بفتحِ الباءِ، وَرَفَعَهَا مَنْ بَقِيَ.

١٤ - قرأ الحرميَّان ﴿فَأَسْرِ﴾ [٨١] و ﴿أَنْ أَسْرِ﴾ بوصل الألفِ فيهما حيث وقعا. وقرأ بقطع الألفِ فيهما مَنْ بَقِيَ.

١٥ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿إِلَّا امْرَأَتَكَ﴾ [٨١] برفعِ التاءِ، وَنَصَبَهَا مَنْ بَقِيَ.

١٦ - قرأ حمزة والكسائيُّ وحفص ﴿سُعِدُوا﴾ [١٠٨] بضمِّ السِّينِ، ونَصَبَ السين مَنْ بَقِيَ.

١٧ - قرأ الحرميَّان وأبو بكر ﴿وَإِنَّ كُلًّا﴾ [١١١] بسكونِ النونِ مع تخفيفها، وقرأ بتشديد النونِ وفتحها مَنْ بَقِيَ.

١٨ - قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة ﴿لَمَّا﴾ [١١١] بتشديد الميم هاهنا وفي يس [٣٢] والزخرف [٦٣] والطارق [٤] وخرج ابن ذكوان في الزخرف، وقرأ بتخفيفِ الميمِ في أربعتهنَّ مَنْ بَقِيَ.

١٩ - قرأ نافع وحفص ﴿وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ﴾ [١٢٣] بضمِّ الياء وفتح الجيم، وقرأ بفتحِ الياءِ وكسرِ الجيمِ مَنْ بَقِيَ.

٢٠ - قرأ نافع وابن عامر وحفص ﴿عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [١٢٣] بتاءٍ معجمة الأعلى، ومثله في آخر سورة النمل [٩٣]، وقرأ بالياء مَنْ بَقِيَ.