للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

لبعض الكتب الكيميائية المزيفة التي عرفها والى استشهادات «مقتبسات» الكيميائيين العرب، ومن أهم هذه المقتبسات العربية، تلك التي وجدها في كتاب «الطوبا» لمؤلفه المدعو «الأزديّ» والذي يصف نفسه بصاحب خالد بن يزيد. والأزدي هذا اقتصر اقتباسه على كيميائيين يونانيين وفرس ومصريين ويهود وبيزنطيين، ومن هنا، ظن stapleton أن هذا الكتاب وما شابهه من رسائل هو الذي حفز جابرا على كثرة الاستشهاد بسقراط وأفلاطون وأرسطاطاليس وبعلماء يونان آخرين (١) ومن هنا، أيضا، كان stapleton هو أول من عارض رأي كراوس القائل بأن تلك الكتب ما هي إلا من نتاج العهد الإسلامي (٢). كما أنه توصل عند وضع تاريخ للكتب المزيفة إلى زمن سابق للزمن الذي نراه في هذا الكتاب، ويعتبر من الممكن أيضا أنّ demokrit , على سبيل المثال، كان تلميذا للكيميائي الفارسي أسطانس «ostanes» في القرن الخامس قبل الميلاد، وأنه صنف كتبا كيميائية فعلا (٣). وبالنسبة لأصل الكتب


(١)
' ' kraus'sidea (ii, ٥٨) thatitisimpossib letobelievethata nyancientwriterc ouldhaveascribed alchemicalwritin gstosocratesmigh thavebeenmodifie difhehadknownthe contentsofthe asafiyalibraryms. k. at- tuba- whichpurposrtsto havebeenwrittenb yal- azdi, afriendof khalidibnyazid. inthis, onlygreek, persian, egyptian, jewishandbyzanti nealchemistsare mentioned, andamongthemappe ars'buqrat (orbuqratis) thesage, teacherofafiatun '. it wasprobablythis (orsomesimilar) treatisethatledj abirtorefersoext ensivelytosocrat es, plato, aristotleandothe rgreekphilosophe rsasalchemicalau thorities. seleucidsyriamay be regardedasthelik eliestplaceofori ginforsuchpseudo graphiccompositi ons, oneofwhichwas certainlyinexist enceina. d. ٣٠٠ asaquotationfrom somealchemicaltr eatisebybuqratis foundinthecairol ibraryarabicms. translationofatr eatisebyzosimos. seealsotheex- tractsgivenbyibn umailfromsomealc hemicaltreatisea scribedtosocrate s, ofwhichatrans- lationwillbefoun dinmem. a. s. b. xii (pp. ١٣٠ - ٢) . theextraordinary resemblanceofthe phraseologyofthe seextractstothat foundinthetreati seofagathodaimon (discussedlaterin thispaper) suggests, infact, thatsomephasesat leastofjabir's's ocratic'alchemym ayrepre- sentthealchemyac tuallypractisedb ytheharranians. intheabsenceofth eoriginalgreek texts, thearabicandlati nalchemicaltexts ascribedtosocrat esshouldbeexamin edfortheir possiblerelation shipwithibnumail ' squotations; thecontentsofaga thodaimon'streat iseand withevengreaterp ossibilityofesti matingtheactuale xtentofharranian science- ar- razi's alchemicaltreati ses" (ambix ٥/ ١٩٥٣ - ٥٦/ ٧ - ٨, n. ١١) .
(٢) "
kraus'sobjection thattheycouldonl yhavebeenwritten inmuslimtimes, whenthereal teachingofthesep hilosophershadbe enalmostforgotte n, maybesatisfactor ilymetbyconsid- eringhowthetreat iseofagathodaimo nprobablycameint oexistence ... " (ambix ٥/ ١٩٥٣ - ٦٥/ ٣٢) .
(٣) "
thequotationsgiv enbelowatleast, suggestthedesira bilityofconsider ingonceagainthep os- sibilitythatdemo critusofabderama yactuallyhavewri ttentreatisesona lchemyduringhis residenceinegypt, withtheobjectofr ecordingthevirws ofhisteacher, apersianalchemis t calledostanes. itiscertainlypos sibleforthemboth tohavebeeninegyp tinthelastquarte rof the ٥ thcenturyb. c., asegyptwasthenap ersianprovince, andhadbeenforthe previouscen- tury" (ambix ٥/ ١٩٥٣ - ٥٦/ ٣٣) .