كتاب مقالات الطناحي صفحات في التراث والتراجم واللغة والأدب

قصيدة نادرة في المديح النبوي - قصيدة العباس بن عبد المطلب - ج: 1 - ص: 252

على الصدق، فطرة وسليقة، وليسوا من المحدثين أصحاب الصنعة الذين تدور أحوالهم بين الجرح والتعديل.

ونأتي إلى آخر رواية من روايات الحفاظ، وهو رواية الحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي المتوفى (٤٦٣) فقد رواه في كتابه الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة ص ٤٤٩ - عن أبي طالب يحيى بن علي بن الطيب العجلي الدسكري، عن أبي أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف بن القاسم العبدي، عن يحيى بن محمد بن صاعد، عن زكريا بن يحيى ... إلى آخر السند.

ثم تدور القصيدة بعد ذلك غير مسندة في كتب العربية، فتراها في: تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ص ٨٨، والزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري ١/ ٢٧٥، والاستيعاب لابن عبد البر ص ٤٤٧، والفائق في غريب الحديث للزمخشري ٣/ ١٢٣، وشروح سقط الزند لأبي العلاء ص ٣٥٣، وشرح أدب الكاتب للجواليقي ص ٣٠٨، وأمالي ابن الشجري ٣/ ١١٤، والشفا في التعريف بحقوق المصطفى للقاضي عياض ص ٢١٨، والوفا بأحوال المصطفى لابن الجوزي ١/ ٣٥، وعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي لابن العربي ١٣/ ٩٦، ومنال الطالب في شرح طوال الغرائب لمجد الدين بن الأثير ص ٤٤٠، وأسد الغابة في معرفة الصحابة لعز الدين بن الأثير ٢/ ١٢٩، والجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة للبري ٢/ ١٢، والحماسة البصرية ١/ ٦١٠، وتفسير القرطبي ١٣/ ١٤٦، ومنح المدح لابن سيد الناس ص ١٩٢، وزاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية ٣/ ٥٥١، والسيرة النبوية لابن كثير ٤/ ٥١، ومجمع الزوائد ومنبع الفوائد لنور الدين الهيثمي ٨/ ٢١٧، والخصائص الكبرى للسيوطي ١/ ٩٧، وسبل الهدي والرشاد في سيرة خير العباد للصالحي الشامي ١/ ٩٠، والمجموعة النبهانية في المدائح النبوية ١/ ٥٦.

ثم يأتي من هذه القصيدة البيت والبيتان في معاجم اللغة، ودواوين الأدب، شواهد على غريب اللغة ووجوه المعاني، منزلاً ذلك على ترتيب المواد والمقاصد.