كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية

المقصد الثالث: في وجوب الإعتصام بالرسالة وبيان أن السعادة والهدى في متابعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - طلب المأمون كتب اليونان - ج: 1 - ص: 139

قال الصلاح الصفدي (١) أظنه صاحب جزيرة قبرص طلب (٢) منه خزانة كتب اليونان وكانت عندهم مجموعة في بيت لا يظهر عليها أحد فجمع الملك خواصه من ذوي الرأي واستشارهم في ذلك فكلهم أشار بعدم تجهيزها إليه إلا مطران واحد فإنه قال جهزها إليهم فما دخلت هذه العلوم على دولة شرعية إلا أفسدتها وأوقعت بين علمائها (٣).

وكان شيخ الإسلام الإمام تقي الدين أبو العباس أحمد (٤) بن تيمية قدس اللَّه روحه يقول: ما أظن أن اللَّه يغفل عن المأمون ولا بد أن يقابله على ما اعتمده مع

---

= وأمر بتعريب كتبهم وبالغ ودعا إلى القول بخلق القرآن وبالغ. وكان من أكثر رجال بني العباس حزمًا وعزمًا ورأيًا وعقلًا وهيبةً وحلمًا، مات سنة ثمان وعشرة ومائتين.
سير أعلام النبلاء (١٠/ ٢٧٢).
(١) خليل بن آيبك بن عبد اللَّه الصفدي صلاح الدين أديب مؤرخ كثير التصانيف، ولد في صفاد بفلسطين وإليها نسبته وتعلم في دمشق وفيها توفي سنه ٧٦٤ هـ. من تصانيفه: الوافي بالوفيات طبع بعضه؛ ونكت الهميان ط؛ والغيث المنسجم في شرح لامية العجم؛ وتمام المتون شرح رسالة بن زيدون وغيرها.
الأعلام (٢/ ٣١٥).
(٢) في "ظ": المأمون.
(٣) ممن ذكر ذلك ابن النديم في الفهرست (ص ٣٠٤)؛ وابن خلدون في المقدمة (ص ٨٩٣)؛ والقريزي في الخطط (٢/ ٣٥٧)؛ وابن نباته المصري في سرح العيون (ص ٢٤٢)؛ وابن أبي أصيبعة في عيون الأنباء (٢/ ١٤٣)، والسيوطي في تاريخ الخلفاء (ص ٢٤٢) نقلا عن الذهبي؛ وانظر لوامع الأنوار للمؤلف (١/ ٩).
(٤) ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد اللَّه الحراني الدمشقي الحنبلي أبو العباس تقي الدين ابن تيمية شيخ الإسلام وأحد الأعلام، كان من بحور العلم وممن سارت بتصانيفه الركبان وأثنى عليه الموافق والمخالف، توفى سنة ٧٢٨ هـ.
انظر: العقود الدرية لابن عبد الهادي؛ وتذكرة الحفاظ للذهبي (٢/ ١٤٩٦)؛ وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (٢/ ٣٨٧).