كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية

فصل في الحث على اتباع السنة واجتناب البدعة - تعريف البدعة وأقسامها - ج: 1 - ص: 171

صياد إن يكنه فلن تسلط عليه وإن لا يكنه فلا خير لك في قتله (١) فلا يجوز حذف النون فلا يقال: إن يكه ولا إن لا يكه وإن كان غير ضمير متصل جاز الحذف والإثبات نحو: لم يكن زيد قائمًا، ولم يك زيد قائما (٢).

واسمها في النظم عائد على المخاطب وبدعيًا خبرها أي ولا تكن صاحب بدعة أي مرتكبا غير سبيل السلف الصالح من الصحابة والتابعين لهم بإحسان وأئمة الدين المقتدى بأقوالهم وأفعالهم.

وأصل هذه الكلمة من الإختراع وهو الشيء يحدث من غير أصل سبق ولا مثال احتذى ولا ألف مثله ومنه قولهم أبدع اللَّه الخلق أي خلقهم ابتداء ومنه قوله تعالى: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [البقرة: ١١٧].

وقوله: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف: ٩]، أي لم أكن أول رسول إلى أهل الأرض.

قال العلامة الفاضل أبو بكر محمد بن الوليد الفهري الطرطوشي (٣) المالكي في

---

(١) جزء من حديث طويل أخرجه البخاري (٣/ ٢٥٨) رقم (١٣٥٤)؛ ومسلم رقم (٢٩٢٤) عن عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما.
(٢) انظر: هذا المبحث في شرح ابن عقيل (١/ ٢٩٩ - ٣٠٠)، وشرح قطر الندى لابن هشام (ص ١٣٨ - ١٣٩).
(٣) أبو بكر الطرطوشي: محمد بن الوليد بن محمد بن خلف القرشي الفهري الأندلسي أبو بكر الطرطوشي أديب من فقهاء المالكية الحفاظ من أهل طرطوشه بشرقي الأندلس تفقه ببلاده ثم رحل إلى المشرق سنة ٤٧٦ هـ، فحج وزار العراق ومصر وفلسطين ولبنان وأقام مدة في الشام ثم سكن الاسكندرية فتولى التدريس واستمر فيها إلى أن توفى بها سنة ٥٢٠ هـ.
انظر: فهرسة شيوخ القاضي عياض (ص ٦٢)؛ والأنساب (٩/ ٦٩)؛ والسير (١٩/ ٤٩٠)؛ والصلة (٢/ ٥٧٥)؛ والأعلام (٧/ ١٣٣).