للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

رجل من العلماء بالأمصار فما رأيت أحدًا منهم يختلف في أن الإيمان قول وعمل ويزيد وينقص (١) وأطنب ابن أبي حاتم (٢) واللآلكائي في نقل ذلك بالأسانيد عن جمع كثير من الصحاية والتابعين وكل من يدور عليه الإجماع من الأئمة (٣)، وحكاه فضيل بن عياض (٤)، ووكيع (٥)، عن أهل السنة" (٦).

وقد روى الإمام أحمد في المسند من حديث معاذ بن جبل مرفوعًا: "الإيمان يزيد وينقص" (٧).

وأخرجه الديلمي في "مسند الفردوس" من حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- مرفوعًا أيضًا (٨).


(١) انظر: شرح السنة (ص ٨٨٩)؛ وفتح الباري (١/ ٦١).
(٢) تقدم (٢/ ١٨٦).
(٣) انظر: شرح السنة (ص ٨٤٨) وما بعدها.
(٤) تقدم (١/ ١٨٥).
(٥) تقدم (١/ ٢٩١).
(٦) انظر: شرح السنة (ص ٩٥٧) وما بعدها؛ وفتح الباري (١/ ٦١ - ٦٢)؛ والإبانة (٢/ ٨١٣)؛ والشريعة (ص ١١٧)؛ والسنة لعبد اللَّه بن أحمد رقم (٧٢٦).
(٧) عزاه العجلونى في كشف الخفاء (١/ ٢٢) إلى الإمام أحمد وقد راجعت فهارس المسند فلم أجده بهذا اللفظ لكن جاء فيه عن معاذ بن جبل مرفوعًا: "إن الإسلام يزيد ولا ينقص". المسند (٥/ ٢٣٠، ٢٣٦).
وقد رواه بهذا اللفظ الديلمي في الفردوس رقم (٣٧٧)؛ والدارقطني، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ١٢٩ - ١٣٠)؛ والسيوطي في اللآلي المصنوعة (١/ ٣٦) قال ابن الجوزي: وفي إسناده عمار بن مطر قال أبو حاتم الرازي: كان عمار يكذب، وقال ابن عدى: منكر الحديث أحاديثه بواطيل" انتهى.
(٨) رواه الديلمي كما في الفردوس (ج/ ١) رقم (٣٧٣)؛ وابن عدي في الكامل (١/ ٢٠٣) في ترجمة أحمد بن محمد بن حرب، وعنه الذهبي في ترجمته أيضًا في الميزان (١/ ١٣٤)؛ =

<<  <  ج: ص:  >  >>