كتاب تحفة المودود بأحكام المولود - ط عطاءات العلم

الفصل الرابع: الجواب عن حجج من كره العقيقة - حديث "لا أحب العقوق" يعني كراهته الاسم - ج: الكتاب - ص: 61

يُعْبَأُ بها (١).

وأما حديثُ عَمْروِ بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه عن جَدِّه أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا أحبُّ العُقُوقَ" فسياق الحديث من أدلة الاستحباب، فإنَّ لَفْظَهُ هكذا: سُئِلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن العَقِيْقَة، فقال: "لا أُحِبُّ العُقُوقَ"، وكأنه كَرِهَ الاسمَ، فقالوا: يا رسولَ الله إنما نسألُكَ عن أَحَدِنَا يُولَد له ولدٌ. فقال: "مَنْ أحبَّ منكم أن يَنْسُكَ عن ولدِه، فَلْيَفعلْ، عن الغُلامِ شاتانِ مكافئتانِ، وعن الجَارِيَة شاةٌ" (٢).

وأما حديثُ أبي رافعٍ فلا يصحُّ (٣).

وقد قال الإمامُ أَحْمَد في هذه الأحاديث المعارِضَةِ لأحاديث العَقِيقَةِ: ليستْ بشيءٍ، لا يُعْبَأُ بها.

وقد استفاضتِ الأحاديثُ بأن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عقَّ عن الحَسَنِ والحُسَيْنِ، فروى أيُّوبُ عن عِكْرِمَةَ، عن ابن عبَّاس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عقَّ عن الحَسَن والحُسَيْن كبشًا كبشًا. ذكره أبو داود (٤).

وذكر جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ عن قَتَادَةَ، عن أنسٍ، أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - عقَّ عن

---

(١) نقل قطعة من رواية الميموني هذه في أعلام الموقعين: ٤/ ١٦٧.
(٢) تقدم تخريجه فيما سبق، ص (٤٧).
(٣) تقدم تخريجه فيما سبق، ص (٤٨)
(٤) تقدم في ص (٥١) من رواية أبي داود: ٩/ ٦١٣، والنسائي: ٧/ ١٦٦.