كتاب تحفة المودود بأحكام المولود - ط عطاءات العلم

الباب التاسع: ختان المولود وأحكامه - الفصل الثالث: مشروعية الختان وأنه من خصال الفطرة - ج: الكتاب - ص: 233

الفصل الثالث

في مَشروعيَّته وأنَّه من خِصالِ الفِطْرةِ

وفي "الصحيحين" من حديث أبي هُرَيرَةَ ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: "الفِطْرةُ خمسٌ: الختانُ، والاسْتِحْدَادُ، وقصُّ الشَّاربِ، وتقليمُ الأظافرِ، ونَتْفُ الإبْطِ" (١).

فجعل الختانَ رأسَ خصالِ الفطرةِ. وإنمَّا كانت هذه الخصالُ مِنَ الفِطْرةِ، لأنَّ الفِطْرَة (٢)، هي الحنيفيَّةُ ملَّةُ إبراهيمَ، وهذه الخصالُ أُمِرَ بها إبراهيمُ.

وهي من الكلمات التي ابتلاه ربُّه بهنَّ، كما ذكر عبد الرزَّاق: عن مَعْمَر، عن ابنِ طاووس، عن أبيه، عن ابن عبَّاس في قوله: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ} [البقرة/ ١٢٤]، قال: "ابتلاه بالطهارة، خمس في الرأس، وخمس في الجسد. في الرأس: قص الشارب، والمضمضة، والاستنشاق، والسواك، وفرق الرأس. وفي الجسد خمسة: تقليم الأظافر، وحلق العانة، والختان، ونتف الإبط، وغسل أثر الغائط والبول بالماء" (٣).

---

(١) أخرجه البخاري في اللباس، باب قص الشارب: ١٠/ ٣٣٤، وفي مواضع أخرى، ومسلم في الطهارة، باب خصال الفطرة: ١/ ٢٢١ برقم (٢٥٧).
(٢) "لأن الفطرة" ساقط من "أ".
(٣) انظر: تفسير عبدالرزاق: ١/ ٥٧.