كتاب تحفة المودود بأحكام المولود - ط عطاءات العلم

الفصل الثاني: ما يستحب من الأسماء وما يكره فيها - أخبار في ارتباط معاني الأسماء بمسمياتها - ج: الكتاب - ص: 181

قال: فلما قَدِمَ، رأى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - جالسًا على نَشَزٍ واضعًا قدميه في الماء، عن يمينه أبو بكر، فلمَّا رآه النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "تحوَّلْ فانظرْ ما أُمِرْتَ به"، فنظر إلى الخاتم، ثم رجع إلى صاحبه فأخبره الخبر، فقال لَيَعْلُوَنَّ أَمْرُهُ ولَيَمْلِكَنَّ مَا تحتَ قَدَميَّ. فتأوّل (١) بالنَّشَزِ العُلوَّ، وبالماءِ الحياةَ (٢).

وقال عوانةُ بنُ الحَكَم: لما دعَا ابن الزُّبَير إلى نفسه، قام عبد الله بنُ مطيعٍ ليبايع، فقبض عبدُ الله بنُ الزُّبَيْر (٣) يدَهُ، وقال لعُبيدِ الله بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ: قُمْ فَبَايِعْ. فقال عُبيدُ الله: قُمْ يا مصعبُ (٤) فبايِعْ، فقامَ فبايَعَ، فقال النَّاس: أبى أن يُبايِع ابنَ مُطيعٍ، وبَايعَ مصعبًا، ليجدنَّ في أمره صُعوبةً.

وقال سلَمةُ بنُ مُحارِب: نزل الحجَّاج دَيرَ قُرَّة، ونزل عبد الرَّحمن ابن الأشعث دَير الجَماجِم، فقال الحجَّاجُ: استقرَّ الأمرُ في يدي، وتجمجم به أَمرُه، والله لأقتلنَّه (٥).

---

(١) في "أ": فيقال. وصححت في الهامش: فتأول، وهو أنسب للسياق، وفي "ب، ج، د": فينال.
(٢) الخبر ذكره ابن حمدون في التذكرة الحمدونية: ٨/ ٢١.
(٣) "إلى نفسه ... بن الزبير" ساقط من "ج".
(٤) "قال عبيد الله .. مصعب" ساقط من "ج".
(٥) انظر نحوه في تاريخ الطبري: ٦/ ٣٤٧، وذكره المصنف في مفتاح دار السعادة: ٢/ ٢٣٧.