كتاب الإيمان باليوم الآخر وأثره على الفرد والمجتمع

المطلب الرابع لحساب يوم القيامة - المسألة الرابعة: حساب الكفار - ص: 468

وذهب إليه الإمام اللالكائي فقال: "سياق ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مما يدل على أن الكفار لا يحاسبون، روي ذلك من الصحابة عن عائشة " (١)، ثم ذكر حديث عائشة وغيره من الآثار.

وممن ذهب إلى هذا القول: ابن البناء الحنبلي قال:" وأما الكفار فلا يحاسبون كما قال عز وجل: {وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ} [آل عمران: ٧٧] ... وما ورد في القرآن من ذكر حسابهم، فهو جزءا لهم، كما قال: {عَطَاءً حِسَابًا (٣٦)} [النبأ:٣٦]، أي: جزاء كافياً" (٢).

وقال العلامة البلباني: "فالكفار لا يحاسبون، فلا توزن صحائفهم، وإن فعل الكافر قربة من نحو صدقة، أو عتق، أو ظلمه مسلم، رجونا له أن يخفف عنه العذاب" (٣).

وذكر الإمام ابن أبي حاتم هذا القول عن جماعة من أهل التفسير عند تفسير قوله جل وعلا: {وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (٧٨)} [القصص: ٧٨]، فنقل عن قتادة قوله: {وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (٧٨)} يقول: المشركون لا يسألون عن ذنوبهم، يعذبون ولا يحاسبون.

وعن الربيع بن أنس قال: لا يسألون عن إحصائها، يقول: هاتوا فبينوها لنا ولكن أعطوها في كتب، فلم يشكوا الظلم يومئذ، ولكن شكوا الإحصاء (٤).

---

(١) اللالكائي: شرح أصول اعتقاد أهل السنة، دار طيبة - السعودية، ط ٨ ١٤٢٣ هـ (٦/ ١٢٤٦).
(٢) ابن البناء: الرد على المبتدعة، دار الأمر الأول - الرياض، ط ٢ - ١٤٣٣ هـ، ص (٢٣٣).
(٣) البلباني: مختصر نهاية المبتدعين، الدار الأثرية، ط ١ ١٤٢٩ هـ، ص (١٠٧).
(٤) ابن أبي حاتم: تفسير ابن أبي حاتم، مكتبة الباز -مكة المكرمة، ط ٣ ١٤١٩ هـ (٩/ ٣٠٣١).