للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

والذي كان عليه أصحاب القرون المفضلة، تمام التواصي بالتقوى، يقول الإمام ابن رجب:" ولم يزل السلف يتواصون بها " (١). فلا "شيء يزين الإنسان، مثل تقوى الله تعالى، فإنه واسطة العقود في الصفات المحمودة، وزينة الوجوه في السمات المشهودة، تصدق يوم القيامة، إذ كذبت الظنون وتنفع {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (٨٨)} [الشعراء:٨٨] " (٢).

وكن دائماً على نصيحه أحد أمراء دمشق (طرنطاي) حين قال:" .. فليكن تقوى الله عز وجل، ركنه السديد، وذخره العتيد، وكنزه الذي ينمي على الإنفاق، وكل كنز على طول المدى يبيد .... " (٣).

[المطلب الثالث أثر الإيمان باليوم الآخر على الفرد من الناحية النفسية]

مع اضطراب الحياة التي يعيشها الفرد، أصبح البعض منهم رهين القلق والحيرة والاضطراب، وهنا يأتي هذا الركن العظيم ركن الإيمان باليوم الآخر ليعمل في نفوس أولئك العجائب، فيحي تلك النفوس من غفلتها ويستنقذها من أوحال القلق والأوهام، التي كادوا يغرقون فيها، فيسطع أثر الإيمان باليوم الآخر على هذه النفوس؛ لتعيش حياة غير تلك الحياة، حياة مليئة بالطمأنينة، تغمرها أودية السعادة، بعد أن كانت مليئة بالشقاء والعناء فكادت أن تهلك في أودية الدنيا وأوحالها.

ومن الآثار التي يُحدثها الإيمان باليوم الآخر ما يلي:


(١) ابن رجب: تفسير ابن رجب، دار العاصمة - الرياض، ط ١ ١٤٢٢ هـ، (١/ ٣٦٥).
(٢) الصفوي: أعيان العصر، دار الفكر المعاصر - بيروت، ط ١ ١٤١٨ هـ، (٤/ ٢٦١).
(٣) الصفوي: أعيان العصر، دار الفكر المعاصر - بيروت، ط ١ ١٤١٨ هـ، (٢/ ٥٨٣).

<<  <   >  >>