كتاب الإيمان باليوم الآخر وأثره على الفرد والمجتمع

المطلب التاسع الشفاعة - المسألة الثانية: الشفاعات التي ذكرها الإمام ابن تيمية - ص: 530

وقال الإمام ابن عبد البر:" وقد قيل: إن الشفاعة منه - صلى الله عليه وسلم - تكون مرتين مرة في الوقف، يشفع في قوم فينجون من النار ولا يدخلونها" (١).

وأما القسم الثاني: من أقسام الشفاعة التي حكاها ابن تيمية في الشفاعة لأهل الكبائر، فأمر متفق عليه عند الأكابر، وقد حكى العلماء فيه الإجماع واستفاضت أقوالهم، ودلت عليها الدلائل الشرعية، وهذا النوع هو مفصل النزاع بين أهل السنة والجماعة ومن عداهم من المخالفين في هذه المسألة.

وقد حكى الإمام ابن تيمية الاتفاق على هذه المسألة في أكثر من موضع فقال:" وأما شفاعته لأهل الذنوب من أمته فمتفق عليها بين الصحابة والتابعين لهم بإحسان وسائر الأئمة الأربعة وغيرهم " (٢).

وقال في إجابة سؤال ورد إليه عن مصير أهل الكبائر:" إن أحاديث الشفاعة في أهل الكبائر ثابتة متواترة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد اتفق عليها السلف من الصحابة وتابعيهم بإحسان وأئمة المسلمين" (٣).

وقال الإمام أبو الحسن الأشعري:" وأجمعوا على أن شفاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأهل الكبائر من أمته وعلى أنه يخرج من النار قوماً من أمته بعدما صاروا حمماً فيطرحون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل " (٤). وقال الإمام ابن شاهين:" وأشهد أن الله يدخل قوماً النار من أهل التوحيد بذنوبهم ثم يخرجهم بشفاعة الشافعين فيدخلهم الجنة" (٥).

---

(١) انظر: ابن القيم: حادي الأرواح: ص (٤١٢)، ابن عبد البر: التمهيد: (١٩/ ٦٧).
(٢) ابن تيمية: مجموع الفتاوى، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة النبوية (١/ ١٤٨).
(٣) ابن تيمية: مجموع الفتاوى، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة النبوية (٤/ ٣٠٩).
(٤) الأشعري: رسالة إلى أهل الثغر، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ص (١٦٤)
(٥) ابن شاهين: شرح مذاهب أهل السنة، مؤسسة قرطبة، ط ١ ١٤١٥ هـ، ص (٣٢٠).