كتاب البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع

الجزء ١ - عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار القاضى عضد الدين الايجى - ج: 1 - ص: 345

(هوالبحر الذي جَاشَتْ بِعلم ... غوارب موجه ذَات ارتماء)

(فطبقت الْبِلَاد وَعَاد مِنْهَا ... إِلَيْهِ الْفضل عَن عذر ملاء)

(تَعَالَى الله معطية امتناناً ... وَلَيْسَ الله مَحْظُور الْعَطاء)

(لقد آتَاهُ علماً من لَدنه ... يضيق بوسعه ذَات الْقَضَاء)

(وَلَكِن صَدره المشروح أضخى ... كَمَا بَين الثريا والثراء)

(وَحين لَقيته بادي بداء ... بِوَقْت مثل ابهام القطاء)

(لقِيت بِهِ الْأَئِمَّة فِي فنون ... بفرد الشَّخْص مُتحد الرواء)

(ففي علم الْكَلَام أَبَا علي ... وفي علم اللُّغَات أَبَا الْعَلَاء)

(وَفِي التصريف عُثْمَان بن جني ... وَفِي النَّحْو الْمبرد والكسائي)

(وجار الله فِي علم الْمعَانى ... وإبراز النكات من الخفاء)

(وَابْن كثير الشَّيْخ المعالي ... من التَّفْسِير خافقة اللِّوَاء)

(وزين الدَّين فِي التحديث حفظاً ... لإسناد وَمتْن ذَا وكاء)

(وَيحيى فِي الرِّجَال بِنَقْد قَول ... جرى فِيهِ بصفو أَو جفَاء)

(وَفِي التَّارِيخ وَالْأَخْبَار جما ... عها الذهبي فهاق الإناء)

(وَفِي الْفِقْه ابْن رشد من تحلت ... نهايته بِحسن الابتناء)

(وَعند قَضَائِهِ ولدى فَتَاوَاهُ ... عَن تبريزه كشف الغطاء)

(فَلَو لازمته من بعد أوكا ... ن حظى مِنْهُ تكْرَار اللِّقَاء)

(اذا لغدوت رَأْسا فِي عُلُوم ... يكون بهديه فِيهَا اهتدائى)

(أنادي قَائِلا قولاً سديداً ... يصدق بَين مستمعي النداء)

(بانك صَاحب السهْم المعلا ... بَين سِهَام إرث الْأَنْبِيَاء)

(وأنّك عَالم الْقطر الْمُسَمّى ... ومجتهد الزَّمَان بِلَا مراء)