يقطع:(لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا)" ١٢٧/آل عمران " أي ليقضي علي طائفة منهم بالقتل أو الأسر. و:(وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ)"٧/الأنفال" أي يهلكهم. و:(ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ)" ١٥/الحج" أي فليقطع الحبل، إن جعل القطع للحبل وقيل المعني ثم ليختنق، بجعل القطع للنفس.
يقطعون:(وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ)" ٢٧/البقرة " أي يقطعون صلات الأخوة أو الصداقة أو القرابة التي أمر الله أن توصل. واللفظ في " ٢٥/الرعد ".
و:(وَلا يَقْطَعُونَ وَادِياً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ)" ١٢١/التوبة " أي لا يجتازون واديا في طريقهم مجاهدين في سبيل الله.
قطع:(فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا)" ٤٥/الأنعام " أي أهلكوا
٢ - قطع.
أ- قطع الشئ يقطعه، فنتطع: مبالغة في قطعه فانقطع، للدلالة علي تكرار الفعل أو الغلو فيه.
ب- قطع الجلد: خدشه أو شقه.
ج- قطع القوم: فرقهم وشتت شملهم.
د-يقال: تقطع بين القوم، وتقطعت بهم الأسباب، وتقطعوا أمرهم بينهم: تفرقوا، وانقسموا علي أنفسهم.