كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

حرف القاف - ق ع د - ج: 3 - ص: 380

القاعدين: (وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً) "٩٥/النساء ".

٤ - القعيد فيعد الشخص: من يصبحه في قعوده، وقعيد كل إنسان: ملكان موكلان بحفظه ومراقبته أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله.

قعيد: (إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنْ الْيَمِينِ وَعَنْ الشِّمَالِ قَعِيدٌ) " ١٧/ق".

٥ - القواعد:

أقاعدة الدار: أساسها، والجمع قواعد.

ب وامرأة قاعد، أي بلغت سنا لا تحيض فيها ولا تلد.

والجمع قواعد أيضا

القواعد: (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ) "١٢٧/البقرة " أي قواعد بيت الله الحرام، وهو الكعبة، واللفظ في " ٢٦/النحل " و: (وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللاَّتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً) " ٦٠/النور " أي اللاتي بلغن سنا لا يحضن فيها ولا يلدن.

٥ - المقعد:

أ- مصدر ميمي بمعني القعود.

ب- اسم مكان بمعني مكان القعود أو الإقامة، وجمعه مقاعد.

مقعد: (فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) " ٥٥/القمر ". أي في مكان رفيه اختير لجلوسهم أو إقامتهم.