أفي جواب القسم، كما في:(تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا)"٩١/يوسف"
ب في جواب "لو " كما في: (لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا)"٢٢/الأنبياء".
ت في جواب "لولا" كما في: (وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتْ الأَرْضُ)"٢٥١/البقرة".
١٤ - اللام الموطئة للقسم وهي التي تستعمل في أسلوب شرط يكون ما بعد جملة الشرط جوايا لقسم مقدر قبل اللام، كما في:(لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ)"١٢/الحشر" فجملة لا يخرجون جواب لقسم مقدر قبل اللام أما جواب الشرط فمحذوف علي حسب القاعدة
لا
وردت اللفظة "لا" في القرآن الكريم في عدة مواضع بأحد معنيين هما: