وهو من وضع المصدر موضع اسم الفاعل وهو كما تراه منصوب أبدا ويضاف إلي الضمير كما تري
وحده: (قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا) " ٧٠/الأعراف"
٢ - الواحد وصف من (وحد) وأنثاه الواحدة ويجئ لما يأتي:
أ- فالواحد يأتي وصفا لله سبحانه ويعني به أنه لا ثاني له في ذاته ولا صفاته ولا أفعاله.
ب- والواحد الذي لم ينضم إليه ثان من نوعه في العدد تقول: عندي كتاب واحد.
ج- والواحد: الجزء من الجملة أو الفرد من الجنس تقول هذا واحد من الناس، وأعط كل واحد من الطلاب كتابا
د- والواحد: الذي لا يتبدل وإن تكرر وتعددت أفراده، أو هو الواحد بوحدة نوعه.
واحد: (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ) " ٦١/البقرة "
واحد: (لا يتبدل أو هو من نوع واحد، واللفظ في (٤/الرعد "ز
(وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) " ١٦٣/البقرة ".
واحد: لا ثاني له في ذاته ولا صفاته ولا أفعاله.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute