كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

حرف الياء - ي دي - ج: 5 - ص: 301

٧ - ويقول الرئيس: عملت هذا الأمر بيدي أي باشرته بنفسي لا بواسطة شئ آخر.

٨ - ويقال: يده مغلولة في الكناية عن البخل ويده مبسوطة في الكناية عن الكرم.

ب- واليد تأتي في معني القدرة والقوة.

ج- واليد: النعمة.

يد: (قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) "٧٣/آل عمران " بيد الله في ملكه وتصرفه.

(وَقَالَتْ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا) " ٦٤/المائدة " يد الله مغلولة يرمونه سبحانه تعالي عما يصفون بالبخل.

(حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ) "٢٩/التوبة " عن يد عن ذلة وانقياد: (إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ) "١٠/الفتح" يد الله فوق أيديهم، تأكيد للجملة السابقة فإذا وضع في وقت المبايعة يده فوق يد من يبايع فكأنما وضع الله يده حينئذ وهذا علي التمثيل والله منزه عن اليد والجارحة.

يدك: (بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) "٢٦/أل عمران".

هذا علي المعني السابق.

(لَئِنْ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِي إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ) " ٢٨/المائدة " اليد الجارحة.