وتستعمل البينة فيما يبين الشىء ويوضحه حسيا كان الشىء أم عقليا.
بين: (لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً) (١٥/ الكهف)
(٢) بين الشىء تبينا وضح وظهر. وبينت الشىء: أوضحته وأظهرته فهو لازم ومتعد، اسم الفاعل منهما مبين، وهى مبينة وهن مبينات.
بينا: (قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (١١٨/البقرة)
(٣) أبان الرجل، أفصح. وأصله أبان كلامه.
يبين: (أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ) (٥٢/الزخرف)
لمزه بما كان فى لسانه من عقدة تمنعه بعض الإيضاح ولم يدر أن الله حلها وأجابه لسؤاله: (واحلل عقدة من لسانى (٢٧) يفقهوا قولى)
(٤) وأبان الشىء وضح وظهر. وأنبت الشىء أوضحته وأظهرته فهو متعد ولازم واسم الفاعل منهما مبين.
مبين مبينا، المبين:
" وجاءت كلمة مبين منكرة ومعرفة بالألف واللام فى مائة وتسعة عشر موضعا وصفا لأشياء كثيرة ما عدا موضعا واحدا هو فى (١٨/الزخرف) وسيأتى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute