٨ - والمذكور اسم مفعول من ذكر.
مذكورا: (هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً) " ١/الإنسان "أي لم يوجد حتي يتحدث عنه.
٩ - ذكره تذكيرا بعثه علي الذكر والاستحضار والتدبر فهو مذكر.
فتذكر: (أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى) " ٢٨٢/البقرة"
١٠ - التذكرة: ما يبعث علي الذكر
تذكره: (إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى) " ٣/طه"
١١ - تذكر بمعني: ذكر واستحضر وتدبر.
تذكر: (أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ) " ٣٧/فاطر".
تذكرون: وأصلها تتذكرون.
وفي قوله تعالي: (لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) " ١٥٢/الأنعام"
يتذكر: (إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ) "١٩/الرعد".
يتذكرون: (لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) " ٢٢١/البقرة ".
يذكر: وأصلها يتذكر في قوله تعالي: (وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ) " ٢٦٩/البقرة".
ليذكروا: وأصلها ليتذكروا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute