كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

حرف الراء - ر ب و - ج: 2 - ص: 170

ورباه تربية: نماه ونشأه أو أن أصله رببه انقلبت الباء ياء للتخفيف.

ربياني: (وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً) "٢٤/الإسراء"

٤ - الربا الزيادة: وخص في الشرع بالزيادة علي وجه معين.

ربا: (وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ) " ٣٩/الروم".

الربا: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ) " ٢٧٥/البقرة"

٦ - الربوة: ما ارتفع وعلا من الآرض فهو زائد علي ما يحيط به.

ربوة: (كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ) " ٢٦٥/البقرة".

(وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ) "٥٠/المؤمنون ".

والربوة: المكان المرتفع من الأرض، ذات قرار: انظر مادة ق ر ر. ومعين أي ماء جار ظاهر للعيون، انظر مادة: م ع ن. وهذه الربوة ذات القرار التي يستقر عليها لأنها مستوية ولأنها ذات ثمار، المراد بها هاهنا في قول أبي هريرة "فلسطين"واقرأ-إن شئت-حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن أبي أمامة عن سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره إلا أنه قال ومن علم علما أحري له مثل ما علم قال أبو عبد الرحمن وجدت في