كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

حرف السين - س ل م - ج: 2 - ص: 336

سلمتم: (فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ) "٢٣٣/البقرة".أي أوصلتم.

مسلمة: (مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيهَا) "٧١/البقرة " أي منجاة من العيوب، أو معفاة من سائر أنواع الاستعمال، أو مطهرة من الحرام.

وفي قوله تعالي: (فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ) "٩٢/النساء".

أي موصلة وكذلك ما في "٩٢/النساء " أيضا.

٨ - أسلم إسلاما: أ- انقاد. ب- أخلص ج- دخل في الإسلام.

والإسلام هو الانقياد ظاهرا وباطنا، وقد يكون بمعني الانقياد الظاهري.

أسلم: (بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ) "١١٢/البقرة "أي أخلص، وكذلك ما في "١٢٥/النساء و١٤/الأنعام".

أسلما: (فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ) "١٠٣/الصافات "أي أظهرا الانقياد لأمر الله، أو أسلم الذبيح نفسه وأسلم إبراهيم ولده.

أسلمت: (إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) "١٣١/البقرة " أي انقدت أو أخلصت. وبمعني أخلصت ما في "٢٠/آل عمران. و٤٤/النمل ".

أأسلمتم: (وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ) "٢٠/آل عمران "،أي أدخلتم في الإسلام، أأسلمتم لله تبارك وتعالي أم لا .............. ؟

فيه وعد ووعيد "انظر تفسير سورة آل عمران للمؤلف صفحة ٣٠).