كتاب تاريخ آداب العرب

الباب الرابع: البلاغة النبوية - صفته صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 190

[صفته صلى الله عليه وسلم]

ليس في التاريخ العربي كله من جمعت صفاته وأحصيت شمائله وتواتر النقل بذلك جميعه من طرق مختلفة على توثيق إسنادها غير النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا أصل لا يعدل به شيء في بيان حقائق الأخلاق، والاستدلال على قوة الملكات، واستخرج الصفات النفسية التي حصل من مجموعها أسلوب الكلام على هيئته وجهته، وانفراد بما عسى أن يكون منفردًا به، أو شارك فيما عسى أن يكون مشاركًا فيه؛ وعلى هذه الجهة نأتي بطرف من صفته صلى الله عليه وسلم.

فعن الحسين بن علي "رضي الله عنهما" قال: سألت هند بن أبي هالة، عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان وصافًا، وأنا أرجو أن يصف لي منها شيئًا أتعلق به، فقال:

"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فخمًا مفخمًا، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع١ وأقصر من المشذب٢، عظيم الهامة، رجل الشعر٣ إن انفرقت عقيقته فرق٤ وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنبه إذا هو وفره، أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ من غير قرن٥ بينها عرق يدره الغضب؛ أقنى العرنين٦ له نور يعلوه٧ ويحسبه من لم يتأمله أشم؛ كث اللحية أدعج٨، سهل الخدين ضليع الفم، أشنب، مفلج الأسنان٩ دقيق المسربة١٠، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق، بادنًا متماسكًا١١ سواء البطن والصدر١٢ بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس١٣

---

١ المربوع، والربعة: الرجل بين الطول والقصر، لا بالطويل ولا بالقصير.
٢ المشذب: البائن الطول في نحافة.
٣ الشعر الرجل "بكسر الجيم وسكونها تخفيفًا": الذي كأنه مشط فتكسر قليلًا ليس بسبط ولا جعد.
٤ هي شعر الرأس، والمراد إن انفرقت من ذلك نفسها فرقها، وإلا تركها معقوصة.
٥ الحاجب الأزج أي: المقوس الطويل الوافر الشعر. والقرن: اتصال شعر الحاجبين، وضد البلج.
٦ الأقنى: السائل الأنف المرتفع وسطه.
٧ رزق رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحشمة والمكانة في القلوب والعظمة ما لم يفارقه منه نشأ. فكان ذلك له عند الجاهلية وبعدها، ولقد كانوا يكذبونه ويؤذون أصحابه ويقصدون أذاه في نفسه خفية، حتى إذا واجههم أعظموا أمره وقضوا حاجته, وقد كان يبهت ويفرق لرؤيته من لم يره من قبل وربما أرعد فرقًا.
٨ الأدعج: الشديد سواد الحدقة.
٩ الفلج: فرق بين الثنايا. والشنب: رونق الأسنان وماؤها، وقيل رقتها وتحزيز فيها كما يوجد في أسنان الشباب. والفم الضليع أي: الواسع.
١٠ المسربة: خيط الشعر الذي بين الصدر والسرة.
١١ البادن: ذو اللحم. والمتماسك: الذي يمسك بعضه بعضًا، أي: هو بادن من عضل لا من شحم.
١٢ أي: مستويهما، فليس له بطن مرتفع ضخم.
١٣ الكراديس: رءوس العظام.