كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(٧) كتاب الجمعة - فصل - ج: 3 - ص: 1050

وفي رواية (١): "وَهِيَ سَاعَةٌ خَفِيفَةٌ".

وفي تعيينها عشرة أقوال:

[٢٠٧٨]- وفي مسلماً (٢) من حديث أبي موسى: "هِي مَا بَيْنَ أَنْ يَخْرُجَ الإمامُ إِلى أن تُقْضَى الصَّلاة".

[٢٠٧٩]- وفي النّسائي (٣) وغيره من حديث جابر: "الْتَمسوهَا آخِرَ سًاعَةٍ بَعْد الْعَصْر".

[٢٠٨٠]- ومثله عن عبد الله بن سلام (٤) والله أعلم.

قال البيهقي: كان عليه السلام يعلم هذه السّاعة بعينها، ثم أنسيها كما نسي ليلة القدر.

[٢٠٨١]- وقد روى ذلك ابن خزيمة في "صحيحه" (٥) من طريق سعيد بن الحارث، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد قالي: سألنا عنها النبي فقال:"إنّي كُنْتُ عَلِمْتُهَا ثُمَّ أُنْسِيتُهَا كَمَا أُنْسيتُ لَيْلَةَ الْقَدْر".

وقال الأثرم: لا تخلوا هذه الأحاديث من أحد وجهين:

إما أن يكون بعضها أصح من بعض.

وإما أن تكون هذه الساعة تنتقل في الأوقات المذكورة، كما تنتقل ليلة القدر في ليالي العشر الأخيرة.

---

(١) صحيح مسلم (رقم ٨٥٢) (١٥).
(٢) صحيح مسلم (رقم٨٥٣).
(٣) سنن النسائي (رقم ١٣٨٩).
(٤) سنن النسائي (رقم١٤٣٠).
(٥) صحيح ابن خزيمة (رقم ١٧٤١).