كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

باب الحضانة - تنبيه - ج: 5 - ص: 2589

أحمد (١) والنسائي (٢) وأبو داود (٣) وابن ماجه (٤) والحاكم (٥) والدراقطني (٦) من حديث رافع بن سنان، وفي سنده اختلاف كثير وألفاظ مختلفة، ورجح ابن القَطّان (٧) رواية عبد الحميد بن جعفر. وقال ابن المنذر (٨): لا يثبته أهل النقل وفي إسناده مقال.

[تنبيه]

وقع عند الدّارقطني: أن البنت المخيَّرة (٩) اسمها عُميرة. وقال ابن الجوزي (١٠) رواية من روى أنه كان غلاما أصح.

وقال ابن القطان (١١)؛ لو صح رواية من روى أنها بنت لاحتمل أن يكون قصتين (١٢)؛ لاختلاف المخْرَجَيْن (١٣).

---

(١) مسند الإمام أحمد (٥/ ٤٤٦، ٤٤٧).
(٢) سنن النسائي (رقم ٤٣٩٥).
(٣) سنن أبي داود (رقم ٢٢٤٤).
(٤) سنن ابن ماجه (رقم ٢٣٥٢).
(٥) مستدرك الحاكم (٢/ ٢٠٦).
(٦) سنن الدارقطني (٤/ ٤٣).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٥١٤ - ٥١٥).
(٨) نقله الموفق ابن قدامة في المغني (١١/ ٤١٣).
(٩) [ق/٥٦٩].
(١٠) في جامعه كما في البدر المنير (٨/ ٣٢١).
(١١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٥١٥).
(١٢) في "م": (قضيتين)، والمثبت من باقي النسخ، وهو لفظ ابن القطان.
(١٣) قال ابن حجر. كما في هامش "الأصل"-: "أي الطّريقين".