كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

باب القبض وأحكامه - تنبيه - ج: 4 - ص: 1793

[تنبيه]

يدل على صحة قياس ابن عباس حديث حكيم بن حزام المتقدم في أول "البيع".

١٥٣٥ - [٣٩٠٠]- حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع ما لم يقبض وربح ما لم يضمن.

ابن ماجه (١) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده بلفظ: "لا يَحِلّ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَك، وَلا رِبْحَ مَا لَمْ يَضْمَنْ". والبيهقي (٢) من هذا الوجه في حديث. وقد تقدم.

١٥٣٦ - [٣٩٠١]- حديث: أنه لما بعث عتاب بن أسيد إلى أهل مكة قال له: "انْهَهُمْ عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يَقْبِضُوا، وَرِبْحِ مَا لَمْ يَضْمَنُوا".

البيهقي (٣) من حديث ابن إسحاق، عن عطا، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عتاب بن أسيد على أهل مكة فقال: "إنِّي أَمَّرْتُكَ عَلى أهلِ الله بِتقَوى الله، لا يَأكُل أحدٌ مِنكُمْ مِن رِبْحِ مَا لَمْ يَضمَنْ وَانْهَهُمْ عَنِ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ الصَّفَقَتَيْنِ في الْبَيْعِ الْوَاحِدِ، وَأنْ يَبِيعَ أَحَدُهُمْ مَا لَيْسَ عِنْدَه".

---

(١) سنن ابن ماجه (رقم ٢١٨٨).
(٢) السنن الكبرى (٥/ ٢٦٧).
(٣) السنن الكبرى (٥/ ٣١٣).