كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

باب بيان النجاسات والماء النجس - تنبيه - ج: 1 - ص: 60

ورواه الشَّافعي (١) أيضا من حديث بن أبي ذئب، عن داود بن الحصين، عن جابر من غير ذكر أبيه.

ورواه (٢) أيضا عن سعيد بن سالم (٣)، عن إبراهيم بن أبي حبيبة (٤)، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر. أخرجه البيهقي في "المعرفة" (٥) من طريقه (٦)، قال البيهقي (٧): وفي معناه حديث أبي قتادة (٨)، والاعتماد عليه.

وفي الباب: عن أبي سعيد، وأبي هريرة، وابن عمر، وهي ضعيفة في الدّارَقطني (٩)، وحديث أبي سعيد في ابن ماجه (١٠) وحديث ابن عمر

---

(١) انظر: السنن الكبرى للبيهقي (١/ ٢٤٩).
(٢) مسنده (ص ٨).
(٣) هو القداح، أبو عثمان المكي، صدوق يهم، كان مرجئا. انظر ترجمته في تهذيب التهذيب (٤/ ٣٥).
(٤) وهو متروك، كما قال الدراقطني.
(٥) معرفة السنن والآثار (رقم ١٧٦٦).
(٦) في هامش "الأصل": "أي طريق الشّافعي عن سعيد بن سالم".
(٧) انظر: معرفة السنن والآثار (٢/ ٦٧).
(٨) أخرجه أبو داود (رقم ٧٥)، والنسائي (رقم ٦٨، ٣٤٠)، والترمذي (رقم ٩٢)، وابن ماجه (رقم ٣٦٧) وغيرهم من طريق كبشة بنت كعب بن مالك -وكانت تحت أبي قتادة- أن أبا قتادة دخل عليها، فسكبن له وضوءا. قالت: فجاءت هرة تشرب، فأصغي لها الإناء حتى شربن، قالت كبشة: فرآني انظر إليه، فقال: أتعجبين يا بنت أخي؟ فقلت: نعم، قال: إن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قال: "إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات". وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح".
(٩) سنن الدّارَقطني (١/، ٣٠، ٣١، ٢٦).
(١٠) سنن ابن ماجه (رقم ٥١٩).