كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(١٦) كتاب الحج - باب وجوه الإحرام وآدابه وسننه - ج: 4 - ص: 1539

الحجة، وقال لما صلّى الصبح: "مَنْ شَاء أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرةً".

وأخرجه البخاري (١) في "كتاب الصلاة" بلفظ: قدم النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه لصبح رابعة يهلون بالحج ... الحديث،

١٢٣٢ - [٣٢٨٤]- حديث عائشة: أنه - صلى الله عليه وسلم - أفرد الحجَّ.

متفق عليه (٢) بلفظ: أهلَّ بالحجِّ.

ولمسلم (٣): أنه عليه الصلاة والسلام أفرد الحجَّ.

وفي رواية لهما (٤): خرجنا ولا نذكر إلا الحجّ.

١٢٣٣ - قوله: وأما قوله: "لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِن أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ"، فإنما ذكره تطييبا لقلوب أصحابه. وتمام الخبر: ما روي عن جابر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحرم إحرامًا مبهمًا، وكان ينتظر الوحي في اختيار الوجوه الثلاثة، فنزل الوحي، بأن من ساق الهدي، فليجعله حجًّا، ومن لم يسق فليجعله عمرة، وكان قد ساق الهدي، دون غيره فأمرهم أن يجعلوا إحرامهم عمرة ويتمتعوا

---

(١) صحيح البخاري (رقم ١٥٦٤).
(٢) صحيح البخاري (رقم ١٥٦١)، وصحيح مسلم (رقم ١٢١١) (١١٦).
(٣) صحيح مسلم (رقم ١٢١١) (١٢٢).
(٤) صحيح البخاري (رقم ٣٠٥)، وصحيح مسلم (رقم ١٢١١) (١٢٠).