كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

باب دخول مكة وبقية أركان الحج إلى آخرها - تنبيه - ج: 4 - ص: 1608

١٣٢٩ - [٣٤٧٦]- حديث عروة بن مضرس الطائي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صَلّى مَعَنَا هَذِه الصلاة. يعني الصّبح يوم النحر. وَأَتَى عَرَفاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيلًا أَوْ نَهارًا فَقَدْ تَم حَجُّه وَقَضَى تَفَثَهُ".

أحمد (١) وأصحاب السنن (٢) وابن حبان (٣) والحاكم (٤) والدارقطني (٥) والبيهقي (٦) من حديثه بألفاظ مختلفة، وأقربها للسّياق الّذي هنا لفظ أبي داود: قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموقف -يعني بجمع- قلت: جئت يا رسول الله من جبلي طي، فأكللت مطيتي، وأتعبت نفسي، والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذه الصَّلاةَ، وَأَتَى عَرَفاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهارًا فَقَدْ تَم حَجُّه، وَقَضَى تَفَثَهُ".

وفي رواية لأبي يعلى في "مسنده" (٧): "وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْ جَمْعًا فَلا حَجَّ لَه". وصحّح هذا الحديث الدارقطني، والحاكم، والقاضي أبو بكر بن العربي على شرطهما.

---

(١) مسند الإِمام أحمد (٤/ ١٥).
(٢) سنن أبي داود (رقم ١٩٥٠)، وسنن الترمذي (رقم ٨٩١)، وسنن النسائي (رقم ٣٠٣٩ فما بعد)، وسنن ابن ماجه (رقم ٣٠١٦).
(٣) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٣٨٥٠, ٣٨٥١).
(٤) مستدرك الحاكم (١/ ٤٦٣).
(٥) سنن الدارقطني (٢/ ٢٣٩ - ٢٤٠).
(٦) السنن الكبرى (٥/ ١١٦).
(٧) مسند أبي يعلى (رقم ٩٤٦).