كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

باب محرمات الإحرام - تنبيه - ج: 4 - ص: 1669

فلما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سألوه فقال: "هَلْ مِنْكُمْ أحدٌ أَمَرَهُ أنْ يَحْمِلَ عَلَيْهَا، أَوْ أَشَارَ إِلَيهَا؟ " قالوا: لا. قال: "فَكُلُوا مَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِهَا".

متفق عليه (١) وله عندهما ألفاظ كثيرة. وفي لفظ لمسلم (٢) والنسائي (٣): "هَلْ أَشَرْتُمْ؟ هَلْ أَعَنْتُمْ؟ " قالوا: لا. قال: "فَكُلُوا". وفي رواية لمسلم (٤): فناولته العضد فأكلها.

وفي رواية [له] (٥). (٦) قالوا: معنا رجله. فأخذها فأكلها.

وفي رواية للطحاوي في "شرح الآثار" (٧): أنه صلى الله عليه وسلم بعث أبا قتادة على الصدقة وخرج صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه وهم محرمون حتى نزلوا عسفان، وجاء أبو قتادة وهو حلّ ... الحديث.

وفي رواية للدارقطني (٨) والبيهقي (٩): أنه قال حين اصطاد الحمار الوحشي:

---

(١) صحيح البخاري (رقم١٨٢١)، وصحيح مسلم (رقم ١١٩٦) (٥٦).
(٢) صحيح مسلم (رقم ١١٩٦) (٦١).
(٣) سنن النسائي (رقم ٢٨٢٦).
(٤) لم أجد هذا اللفظ عند مسلم، وإنما هو في رواية البخاري (رقم٥٤٠٧).
(٥) زيادة من "م" و"د".
(٦) صحيح مسلم (رقم ١١٩٦) (٦٣).
(٧) شرح معاني الآثار (٢/ ١٧٣).
(٨) سنن الدارقطني (٢/ ٢٩١).
(٩) السنن الكبرى (٥/ ١٩٠).