(٢) السنن الكبرى للنسائي (رقم ١٠١٤٤). (٣) سنن ابن ماجه (رقم ٢٢٨٧). (٤) مستدرك الحاكم (٢/ ٦١). (٥) في الأصل: "من يوم الفتح" وبدون "من" أولى كما في "م" و "د". (٦) معرفة الصحابة (٤/ ٣٢٢). (٧) المعجم الكبير (رقم ٩٢٩). (٨) علل ابن أبي حاتم (١/ ١٢٦)، ولفظه: "قلت لأبي: فحديث الشركة ما الصحيح منها؟ قال أبي: عبد الله بن السائب ليس بالقديم، وكان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حدثا. والشركة بأبيه أشبه. والله أعلم". وجاء في هامش "الأصل" -تعليقا على قوله: (ليس بالقديم) ما نصُّه: "أي حتى يكون يحفظ هذا العدد ويضبطه". (٩) في "م": "ليس بالقويم" وفي "د": "ليس بالقوي" والمثبت هو الصواب كما في الأصل و"العلل" وانظر الطبعة المحققة (١/ ٣٧٣).