كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

تنبيه - فائدة - ج: 5 - ص: 2367

٢٠٤٣ - [٥٠١٣]- حديث: "الْعزلُ هو الْوَأْد الْخَفِيّ".

مسلمٌ (١) مِن رِوَاية جَدامة بنت وهب في حديثٍ.

والظاهر أنّه منسوخ؛ فقد روى أصحاب السنن (٢) من:

[٥٠١٤]- حديث أبي سعيد، قال: قيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنّ اليهود زعموا: أن العزل الموءودة الصّغرى، فقال: كذبت يهودٌ، لو أراد الله أن يخلقه لم يستطع أن يصرفه.

[٥٠١٥، ٥٠١٦]- ونحوه للنَّسائي (٣) عن جابر، وعن أبي هريرة.

وجزم الطحاوي (٤) بكونه منسوخًا، وتُعُقِّبَ.

وعكسه ابن حزم (٥).

٢٠٤٤ - [٥٠١٧]- حديث جابر: كنا نعزل، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم ينهنَا.

مسلم (٦) باللفظ المذكور، واتفقا عليه (٧) بلفظ: كنّا نعزل والقرآن ينزل.

---

(١) صحيح مسلم (رقم ١٤٤٢).
(٢) سنن أبي داود (رقم ٢١٧١)، سنن الترمذي (رقم ١١٣٨)، السنن الكبرى، للنسائي (رقم ٩٠٧٩)، سنن ابن ماجه (رقم ١٩٢٦).
(٣) السنن الكبرى، للنسائي (رقم ٩٠٧٨، ٩٠٨٣).
(٤) شرح معاني الآثار (٣/ ٣٤ - ٣٥).
(٥) المحلى (١٠/ ٧١).
(٦) صحيح مسلم (رقم ١٤٤٠).
(٧) صحيح البخاري (رقم ٥٢٠٨)، وصحيح مسلم (رقم ١٤٤٠).