للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٠٦٩ - [٥٠٨٥]- حديث: "الْوَليمَةُ في الْيَومِ الأوَّلِ حَقٌّ، وَفي الثَّانِي مَعْروفٌ، وفي الثَّالثِ ريَاءٌ وسُمْعَة".

أحمد (١) والدارمي (٢) والبزار، وأبو داود (٣) والنسائي (٤) من حديث رجل من ثقيف، يقال: اسمه زهير.

وغلط ابن قانع فذكره في "الصحابة" (٥) فيمن اسمه: معروف، وذلك أنّه وقع في "السنن" وفي "المسند" عن رجل من ثقيف يقال: له معروف، أي يثني عليه خيرًا.

قال قتادة: [إن لم] (٦) يكن اسمه زهير، فلا أدري ما اسمه (٧).

وأخرجه البغوي في "معجم الصحابة" فيمن اسمه زهير، وقال: لا أعلم له غيره.

وقال ابن عبد البر (٨) يقال: إنه مرسل.

وقال البيهقي: عن البخاري (٩): لا يصح إسناده، ولا تعلم له صحبة.


(١) مسند الإمام أحمد (٥/ ٢٨).
(٢) سنن الدارمي (رقم ٢٠٦٥).
(٣) سنن أبي داود (رقم ٣٧٤٥).
(٤) السنن الكبرى، للنسائي (رقم ٦٥٩٦).
(٥) معجم الصحابة، لابن قانع (٣/ ١٢٣).
(٦) في الأصل: (ولم) والصواب من "م" و "هـ".
(٧) التاريخ الكبير (٣/ ٤٢٥).
(٨) الاستيعاب (٢/ ٥٢٢).
(٩) التاريخ الكبير (٣/ ٤٢٥).