كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(٧٥) كتاب العقيقة - ج: 6 - ص: 3040

الحسن، عن سمرة، وصححه الترمذي، والحاكم، وعبد الحق (١).

وفي رواية لهم: ويُدَمَّى. قال أبو داود: (ويسمَّى) أصح، (ويُدَمَّى) غلط من همام.

قلت: يدل على أنَّه ضبطها (٢): أنَّ في رواية بهز عنه ذكر الأمرين: التدمية، والتسمية، وفيه: أنهم سألوا قتادة عن هيئة التدمية؟ فذكرها لهم، فكيف يكون تحريفًا من التّسمية، وهو يضبط أنّه سأل عن كيفيّة التّدمية.

وأعلّ بعضهم الحديث بأنه من رواية الحسن (٣) عن سمرة، وهو مدلِّس.

لكن روى البخاري في "صحيحه" (٤) من طريق الحسَن: أنّه سمع حديث العقيقة من سمرة، كأنّه عَنى هذا.

* حدث: أمّ كرز: "عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ، وَعَنِ الجَارَيةِ شَاةٌ".

النّسائي، وابن ماجه، وابن حبّان. وقد تقدّم في "الذّبائح"، وله طرق عند الأربعة (٥) والبيهقي (٦).

٢٧٢٣ - [٦٤٣٦]- حديث: روي أنّه - صلى الله عليه وسلم - عَقّ عن نفسه بعد النّبوّة.

---

(١) الأحكام الوسطى (٤/ ١٤٠).
(٢) أي يسمى -كما في هامش "الأصل".
(٣) أي البصري. من "هامش الأصل".
(٤) صحيح البخاري (رقم ٥٤٧٢).
(٥) سنن أبي داود (رقم ٢٨٣٤)، وسنن الترمذي (رقم ١٥١٦) وسنن النسائي (رقم ٤٢١٥)، وسنن ابن ماجه (رقم ٣١٦٣).
(٦) السنن الكبرى (٩/ ٣٠٠ - ٣٠١).