كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(٨٠) كتاب القضاء - ج: 6 - ص: 3158

أحمد في "مسنده" (١) من حديث ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن القاسم بن محمد، عن عائشة.

ورواه أبو نعيم في "الحلية" (٢) وقال: تفرد به ابن لهيعة، عن خالد.

قلت: وتابعه يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، وهو بن عبد الرحمن، عن عائشة.

رواه أبو العباس بن القاص في "كتاب أدب القضاء" له.

[٦٦٩٦]- ولمسلم (٣) من حديث عبد الله بن عمرو: "الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ الله عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذينَ يَعْدلُون في حُكْمِهم وَأَهْلِهِمْ وَمَا وُلوا".

قال ابن أبي حاتم في "العلل" (٤) عن أبيه: الصحيح أنّه موقوف.

٢٨٢٥ - [٦٦٩٧]- حديث: "إذَا جَلَسَ الْحَاكمُ لِلْحُكْمِ بَعَثَ الله لَه مَلَكَينِ يُسَدِّدَانِهِ، وَيُوفِّقَانِه، وَيُرْشِدَانِهِ مَا لَمْ يَجُرْ، فَإذَا جَارَ عَرَجَا وَتَركاهُ".

ورواه البيهقي (٥) من طريق الأشعري يحيى بن بريد، عن ابن جريج، عن عطاء

---

(١) مسند الإِمام أحمد (٦/ ٦٦، ٦٩).
(٢) حلية الأولياء (١/ ١٦، ٢/ ١٨٧).
(٣) صحيح مسلم (رقم ١٨٢٧).
(٤) علل ابن أبي حاتم (٢/ ٤٦٤/ رقم ١٣٩٣).
(٥) السنن الكبرى (١٠/ ٨٨).