كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(٢) كتاب التيمم - باب المسح على الخفين - ج: 1 - ص: 426

من أحب، وغير ذلك، لكن حديث طلحة عند الطَّبرانيّ (١) بإسناد لا بأس به.

وقد روى الطَّبراني (٢) أيضا حديث المسح من طريق عبد الكريم أبي أمية، عن حبيب بن أبي ثابت، عن زر/ (٣).

وعبد الكريم ضعيف.

ورواه البَيهقيّ (٤) من طريق أبي روق، عن أبي الغريف، عن صفوان بن عسال ولفظه: "لِيَمْسَحْ أَحَدُكُم إذَا كَانَ مُسافِراَ عَلَى خفَّيْهِ، إذَا أدْخَلَهما طَاهِرَتَيْن، ثلاثةَ أيَّامٍ ولَيَالِيهنَّ، وَلْيَمْسَحِ الْمُقيمُ يومًا وليلةً".

ووقع في الدّارَقطنيّ (٥) زيادة في آخر هذا المتن وهي قوله: "أو رِيحٌ"، وذكر أن وكيعا تفرد بها عن مسعر عن عاصم.

٢٣٤. [٧١٠]- حديث المغيرة بن شعبة: سكبت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - الوضوء، فلما انتهيت إلى الخفين أهويت لأنزعهما، فقال: "دَعِ الْخُفَّينِ؛ فَإِني أَدْخَليتُهمَا وَهُمَا طَاهِرَتَان".

متفق عليه (٦) بلفظ: "دَعْهُما؛ فإنِّي أَدْخَلْتهمَا طَاهِرَتَيْن"، فمسح

---

(١) المعجم الكبير (رقم ٧٣٤٩)، في إسناده أبو جناب يحيى بن أبي حية، وقد ضعفوه لكثرة تدلسيه، وقوع المناكير في مروياته.
انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٣٨)، وتهذيب الكمال (٣١/ ٢٨٤).
(٢) المعجم الكبير (رقم ٧٣٥٠).
(٣) [ق/٩٨].
(٤) السنن الكبرى (١/ ٢٧٦).
(٥) سنن الدارَقطني (١/ ١٣٣).
(٦) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم ٢٠٦)، وصحيح مسلم (رقم ٢٧٤) (٧٩).