كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

تنبيه - فائدة - ج: 2 - ص: 553

وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا. فذكر الحديث. وفيه: تربيع التكبير وإفراد الإقامة. وفيه: "فَقُمْ مَعَ بِلالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ، فَلْيُؤَذنِّ بِهِ؛ فإنَّه أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ". وفيه: أن عمر جاء فقال: قد رأيت مثل ما رأى.

ورواه أحمد (١) عن يعقوب به.

ورواه التّرمذيّ (٢) وابن ماجه (٣) أيضا من حديث ابن إسحاق.

ورواه أحمد (٤) والحاكم (٥) من وجه آخر، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن زيد.

وقال: هذا أمثل الروايات في قصة عبد الله بن زيد؛ لأن سعيد بن المسيب قد سمع من عبد الله بن زيد. ورواه يونس ومعمر وشعيب وابن إسحاق عن الزهري. قال: وأما أخبار الكوفيين في هذه القصة فمدارها على حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى، واختلف عليه؛ فمنهم من قال: "عن معاذ بن جبل "ومنهم من قال: "عن عبد الله بن زيد"، ومنهم من قال غير ذلك، وأما طريق ولد عبد الله بن زيد فغير مستقيمة الإسناد.

كذا قال الحاكم! وقد صحح الطريق الأولى من رواية محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه البُخاريّ فيما حكاه التّرمذيّ في "العلل" عنه.

---

(١) مسند الإِمام أحمد (رقم ١٦٤٧٨).
(٢) سنن الترمذيّ (رقم ١٨٩) وقال: "حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح".
(٣) سنن ابن ماجه (رقم ٧٠٦).
(٤) مسند الإمام أحمد (رقم ١٦٤٧٧).
(٥) المستدرك (٣/ ٣٣٦).