كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

باب شروط الصلاة - تنبيه - ج: 2 - ص: 801

وفيه روح بن غطيف، تفرد به عن الزّهري، قال ذلك ابن عدي (١). وغيره.

وروى العقيلي (٢) من طريق ابن المبارك، قال: رأيت روح بن غطيف صاحب الدم قدر الدرهم، فجلست إليه مجلسًا، فجعلت أستحيي من أصحابي أن يروني جالسًا معه.

وقال الذهلي: أخاف أن يكون هذا موضوعًا.

وقال البخاري (٣): حديث باطل.

وقال ابن حبان (٤): موضوع.

وقال البزار: أجمع أهل العلم على نكرة هذا الحديث.

قلت: وقد أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٥) من طريق أخرى عن الزّهري لكن فيها أيضًا أبو عصمة، وقد اتهم بالكذب.

* حديث: "تَنَزهُوا مِنَ الْبَوْلِ .... ".

تقدم في "باب الاستنجاء.".

---

(١) المصدر السابق، ونصه: "وهذا قد رواه عن روح بن غطيف، عن القاسم بن مالك ولا يرويه عن الزهري فيما أعلمه غير روح بن غطيف، وهو منكر بهذا الإسناد".
(٢) المصدر السابق.
(٣) الضعفاء للعقيلي (٢/ ٥٦) وهو عند مسلم في مقدمة صحيحه (٤٢) من طريق سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك به.
(٤) كتاب المجروحين (١/ ٢٩٩) ونصه: "وهذا خبر موضوع لا شك فيه ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا ولا روى عنه أبو هريرة، ولا سعيد بن المسيب ذكره، ولا الزّهري قاله، وإنما هذا اختراع أحدثه أهل الكوفة في الإِسلام، وكلّ شيء يكون بخلاف السنة فهو متروك وقائله مهجورٌ".
(٥) الكامل (٧/ ٤٣) في ترجمة نوح بن أبي مريم أبي عصمة.